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  • 如何发心

    如何发心 见　忍 　　如何发心这个问题，我讲过十多遍了，在《大方广佛华严经》里属“普贤行愿”品，这是一个重要的课题，是关系到我们能否求生净土，学佛有没有信心，能不能学好，能不能成就的重要课题。　...，对信众非常重要，希望大家记住。古人常讲：修行人初心是道，非常重要，有人说：“学佛三天，佛在眼前，学佛三年，佛在天边。”这话就是针对发心发愿而言的，为什么学佛三天，佛在眼前呢?原因是我们在初学时，兴趣...

    见忍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030148301.html

  • 发心与发展

    发心与发展 　　星云法师　　各位贵宾、各位会员：　　大家好！国际佛光会创会已然迈入第十一年了，今天大家不远千里，从世界各地前来日本东京参加第九次世界会员大会，实在非常难得殊胜。　　联合国曾订定...今年是国际佛光会创会届满十一周年，又值廿一世纪人类新纪元的初始，所以我们特别在国际佛光会第九次世界会员代表大会在日本召开的此刻，提出“发心与发展”的主题，希望今后人人在“发心”方面，要能发四种心：　　一...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264760095.html

  • 猎人发心

    罪大恶极。你们应该好好种植稻类，常吃五谷以维持自己的生命才对。如果怀有仁慈之心，不犯杀生之罪，即使到后世，也不会有什么忧患。” 正当释尊娓娓而谈，热心弘法之际，她们的男人打猎回来了。因为...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17174316314.html

  • 最初发心

    http://www.fjdh.cn/Item/74798.aspx

  • 圆教的发心方法

    圆教的发心方法 　　奉心居士　　“初发心即成正觉”，乃《华严经》之极说，绝非三言两语所能说清。　　汉传佛教将大乘教法判为四教——始教、终教、顿教和圆教，通常将天台宗和华严宗判为一乘圆教，即圆满的教法。初发心即成佛之说，只有圆教中才有阐说，这种教法可能算得上难信之中最难信者了。　　需要指出的是，发心即成佛之中的发心，与通常所说之行愿菩提心、胜义菩提心和三摩地菩提心以及无上瑜伽部中的菩提心均不相同。...

    奉心居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394645429.html

  • 蔚为大观的行善修法动机［慈诚罗珠堪布］

    ？因为，前面的动机根本没有考虑后世，所有的目的都是为了今世，所以叫不善。而作为下士道发心的人，虽然没有追求解脱，但是也没有顾及今世，而是希求下一世的世间圆满，所以叫善。 　　但对希求解脱的人而言，也...慈悲心，也认为众生非常可怜，但因为其慈悲心深度不够，所以没有勇气度众生，只是想解决自己的生、老、病、死。他们不愿发菩提心，为众生而修法。故尔，这种动机是中等的。以这种修法除了能使自己获得解脱之外，没有...

    慈诚罗珠堪布

    动机|发心|菩提心|善良|善心|行善

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1601307691.html

  • 发心是一辈子的承诺

    　　发心是一辈子的承诺 　　常到寺院听经，总会听到法师阐述 “发心”的重要性。作为一名佛弟子，“发心”的誓言是要我们一辈子奉行的生活准则。若“发心”所许下的承诺都无法兑现，这个“发心”就成了一句空话。 　　因此，培养正确的发心就显得非常重要。但我们不能不承认，一般凡夫许下的发心诺言，不一定全是正确的，也隐含着贪心、嗔恨心；而不是觉悟心，更不是慈心、悲心。在佛陀面前许下宏愿，就是要...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551888615.html

  • 发心清晰程度的确定

    ，对我等凡夫乃至大菩萨来说，绝对“清晰化”是根本不可能的。那么，是否存在某种程度的相对“清晰化”？如来慈悲，在《华严经·初发心功德品》中给出了答案。在这里，发心的所缘比通常发心的所缘要“清晰”（同时也复杂）得多。发心清晰化虽然增加了发心这一环节的困难，却减少了对发心后修持方便和种种助道法的依赖，对适宜根性者乃至仅依靠此发心一法，才发心时便可成等正觉。　　由此可以看出，发心的清晰程度与对修持方便的...

    奉心居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403145529.html

  • 发心菩萨—门诊良医记

    心老菩萨，为佛教，为病人，真正是我们学习的榜样。早课的时候，我们要念南无本师释迦牟尼佛，在工作中，我们是否要谨记南无发心老菩萨，做个病人的心灵港湾？　　张老菩萨是门诊的见证和奠基石，当时门诊刚成立，...。感恩老菩萨，她是我们东林慈善的一面旗帜。　　杨老居士是来自河南的发心老菩萨，在这个门诊来自外地的人很少，而像她这么大年龄还能够从遥远的北方发心来到长江以南为佛教、为众生的人更少。学佛的人很多，有才华...

    东林心如

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/12000520243.html

  • 发心是修行的根本

    作者：济群法师 正确的发心，为出离心和菩提心。以往，许多人将两者对立起来，这显然是错误的。我们为什么学佛？正是因为认识到三恶道的恐怖，认识到轮回的本质是苦。若不具备这一前提，决无可能从凡夫心中...如是，心便能回复本来状态。 通常，我们都将发心当作学佛开始，将成佛作为最终结果。从开始到结果，是漫漫的三大阿僧祗劫。若依《华严经》的见地，则“初发心即成正觉”、“初发心即与三世诸佛功德相等”。换言之，初...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135876737.html
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